رسول الله (ص) : داناترین مردم کسى است که دانش دیگران را به دانش خود بیفزاید.
یادداشت ها
📜حکمت 22 🔹لَنَا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ، وَ إِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ السُّرَى. 🔸ما حقّی(خلافت) داریم، اگر به ما داده شود(چه بهتر) و گر نه بر پشت شتران سوار شويم و  برانيم هر چند شب روى به ط...
📜حکمت 21 قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ، وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ؛ وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ. ترس (نابجا) با نااميدى مقرون است و کم رويى با محروميت همراه، فرصت ها همچون ابر در گذرن...
﷽ چرا خداوند خواب را آفرید؟ تأملی ربانی در فلسفه خواب در نظام حکیمانه آفرینش، هیچ پدیده‌ای بی‌حکمت نیست. خواب، این رخداد مکرر شبانه‌روزی که حدود یک‌سوم عمر انسان را در بر می‌گیرد، در نگاه صرفاً مادی به مثابه یک نیاز ...
نشانه‌های مــؤمــن (94) «وَ إِنْ عَايَنَ شَرّاً سَتَرَهُ‏‏»؛ مؤمن، کارهای زشت و ناپسند را بازگو نمی‌کند . پوشاندن زشتی‌ها و خطاهای دیگران، یکی از نشانه‌های بزرگوارى و از برجسته‌ترین صفات اخلاقی در فرهنگ اسلامی است. انسان‌ها به‌طور طبیعی در م...
نشانه‌های مــؤمــن (93) «اِنْ‏ رَأَى خَيْراً ذَكَرَهُ ‏»؛ اگر عمل خیر و پسندیده‌ای را ببینید آن را متذکر می‌شود. در فرهنگ قرآن و عترت، مؤمن نه‌تنها خود اهل خیر است، بلکه نیکى را ترویج می‌کند. او می‌داند که رفتار نیک، همچون بذرهای سبز در مزرع...
ماه رجب، "ماه خدا" و آغازی برای یک سیر سه ماهه معنوی تا رمضان است. روایات، این ماه را فرصتی بی نظیر برای تقرب، توبه حقیقی و آغاز برنامه ای مستمر در مسیر بندگی می دانند. به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین محمدجواد مصطفوی در مقاله ای ب...
شبهه: ژنتیک دربارهٔ آدم و حوا یک روایت آرام و محکم دارد؛ نه تک‌چهره‌ای، بلکه جمعیتی. اگر بخواهیم با عینک ژن‌ها به گذشته نگاه کنیم، ماجرا این‌طور دیده می‌شود: وقتی دی‌ان‌ای انسان‌های امروز را با هم مقایسه می‌کنیم، می‌بینیم که تنوع ژنتیکی ما فقط د...
در قرآن در سوره عنکبوت از زندگي اخروي با عنوان حَيَوان به  معناي زنده تعبير شده است وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ و اين زندگي دنيا جز سرگرمى و...
فهم دقيق  موضع گيري هاي ائمه (ع)ازجمله مراتب فقه دين است که بعد از فهم  اين اعمال بينش آدمي به انسان وجامعه نيز توسعه کمي و کيفي مي يابد. برای نمونه در سلوک اجتماعي  امام  کاظم (ع)  شاهديم که مثل يحيي بن عبد الله، عليه عباسيان قيام نمي کند. از آن ...